成人欧美一区二区三区在线观看,男人一边吃奶一边做爰免费视频,亚洲av无码乱码在线观看富二代 ,久久黄色视频

圖書(shū)板塊圖書(shū)分類(lèi)品牌系列獲獎(jiǎng)圖書(shū)圖書(shū)專(zhuān)題新書(shū)上架編輯推薦作者團(tuán)隊(duì)
中世紀(jì)筆記
用东方笔触,再现欧洲中世纪图像魅力
ISBN: 9787559842862

出版時(shí)間:2021-11-01

定  價(jià):78.00

作  者:洛齐 著

責(zé)  編:叶子
所屬板塊: 艺术出版

圖書(shū)分類(lèi): 绘画

讀者對(duì)象: 大众 艺术爱好者

上架建議: 艺术史 画册
裝幀: 精装

開(kāi)本: 32

字?jǐn)?shù): 30 (千字)

頁(yè)數(shù): 168
紙質(zhì)書(shū)購(gòu)買(mǎi): 京東 天貓 當(dāng)當(dāng) 有贊
圖書(shū)簡(jiǎn)介

旅居里斯本的國(guó)際知名畫(huà)家洛齊,以圖像轉(zhuǎn)述的方式,構(gòu)建著自己的閱讀史筆記?!吨惺兰o(jì)筆記》是洛齊藝術(shù)史筆記系列中最獨(dú)特的一部。書(shū)中九十件作品似一氣呵成,以柔性的毛筆筆觸,藝術(shù)再造中世紀(jì)木刻般的畫(huà)面效果。中世紀(jì)抄本風(fēng)格的圖像在此匯集,建筑、街道,天使、騎士、女巫,動(dòng)物、花草,無(wú)不透露著人性的光輝和質(zhì)樸自然的想象力。

洛齊擅長(zhǎng)將西方藝術(shù)風(fēng)格與中國(guó)書(shū)畫(huà)傳統(tǒng)精髓加以融合,他的“書(shū)法主義”就是這種藝術(shù)創(chuàng)新的成功實(shí)踐。在這部《中世紀(jì)筆記》中,匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)圖和耐人尋味的精妙細(xì)節(jié),傳達(dá)著中西文字和圖像的偶遇、共存與對(duì)話,也演繹著可說(shuō)與不可說(shuō)之間的古往今來(lái)。

附贈(zèng)兩冊(cè)筆記本也非偶然,作為《中世紀(jì)筆記》的“陪襯”,里斯本主題和埃塞俄比亞主題的插畫(huà)里隱藏著異域與他者,和中世紀(jì)的花朵鳥(niǎo)獸一起,為讀者帶去遠(yuǎn)方、驚奇或歡喜。

作者簡(jiǎn)介

洛齊,任教于中國(guó)美術(shù)學(xué)院三十年,工作、生活于杭州、米蘭、里斯本。國(guó)際知名畫(huà)家。曾獲比托拉世界當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展特別獎(jiǎng)、佛羅倫薩國(guó)際雙年展美迪奇獎(jiǎng)、泰國(guó)王子大學(xué)國(guó)際藝術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng),兩屆“中國(guó)最美的書(shū)”設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。作品于巴黎盧浮宮、威尼斯雙年展、意大利比安卡迪雙年展、公爵宮博物館、米蘭布雷拉國(guó)家圖書(shū)館、博洛尼亞大學(xué)、米蘭大學(xué)及一些歐美城市展出。繪畫(huà)并設(shè)計(jì)的《水墨戲劇》一書(shū)榮獲“中國(guó)好書(shū)”“中國(guó)最美的書(shū)”獎(jiǎng),著有《絲路藝術(shù)筆記》系列、《是我:一個(gè)書(shū)法主義者的無(wú)言之詩(shī)》,編著 14 卷《書(shū)法主義文獻(xiàn)》,另外還主持出版有《洛齊在米蘭》(薄邱尼美院編)、《洛齊寫(xiě)樂(lè)?博洛尼亞》《一個(gè)書(shū)法主義者洛齊》《洛齊與書(shū)法主義》等。

序言/前言/后記

"洛齊的視覺(jué)筆記

眼前這部《中世紀(jì)筆記》,是洛齊旅居里斯本的新作。畫(huà)面上,他對(duì)刻本書(shū)籍原圖的挪用以及改造之后顯露的趣味,讓我自然聯(lián)想起他在“書(shū)法主義”時(shí)期的連貫性思路。在我看來(lái),營(yíng)造文字“書(shū)寫(xiě)”活動(dòng)的神秘感,是始終存在于洛齊各類(lèi)作品中的共同氣質(zhì)。以此為契機(jī),洛齊用了一種“圖像”與“字象”并置的方法,建立起他在學(xué)問(wèn)、藝術(shù)、生活與游歷之間的關(guān)系。我想,洛齊眼中的“中世紀(jì)”實(shí)際上是個(gè)復(fù)合概念,或許也只是一種印象,是他此刻身處歐洲西南部,向東北遙望時(shí),捕捉到的遼闊的空間與綿延的時(shí)間里,那種種神秘和想象。但“中世紀(jì)”聯(lián)系到當(dāng)下的文化,它的確又是不遠(yuǎn)也不近,真實(shí)而可感。在圣人行走于天空的時(shí)代,幾乎每一片區(qū)域都存在著本土與外來(lái)的沖撞,而其整體性的知識(shí)與信仰,造就了綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)且執(zhí)念于今的精神意志。尤其是藝術(shù)品,不論是宗教的還是世俗的,似乎一直經(jīng)受著諸多嚴(yán)格甚至苛刻的限制。但同時(shí),也正因?yàn)椴煌叛龅碾s糅,藝術(shù)品也在富于想象力的逃離和建造中,形成文明趣味的多樣化,并通過(guò)遺產(chǎn)蘊(yùn)含著質(zhì)樸而感人的力量。中世紀(jì)對(duì)于洛齊的意義,恐怕就在于那些由宗教般的迷狂和執(zhí)著所激發(fā)出來(lái)的想象力吧。

以這個(gè)角度而言,我們?nèi)缃袼鶚?lè)于接納的藝術(shù),其實(shí)也大多是想象力的結(jié)果!哪怕之前那些“圖說(shuō)”性質(zhì)的宗教畫(huà)面,也經(jīng)過(guò)了某時(shí)某地的某些藝術(shù)家的構(gòu)想,并由他們?cè)谕?lèi)化的圖像信息中修改。由此,我們才能夠看到藝術(shù)史中那些浩如煙海的“不一樣”。

不同處境中的心境變化,也是刺激藝術(shù)家不斷探求新表達(dá)的機(jī)緣。旅歐之際,洛齊得以靜下心來(lái)親歷與探詢那些異質(zhì)的文化場(chǎng)景,并仔細(xì)地想象畫(huà)筆下的那些應(yīng)該與可能。而“中世紀(jì)”文化的神秘因素,不過(guò)是暗合了洛齊心中某些祈愿的部分,成為他作品中的材料。

以中國(guó)藝術(shù)家的知識(shí)體系,西方宗教故事及其世俗內(nèi)涵,并非都能被準(zhǔn)確地理解。因此,在創(chuàng)作中饒有興趣地挪用其圖像之時(shí),語(yǔ)義上的模糊,反而會(huì)促成游離于外的自由態(tài)度。洛齊坦承自己是在有意地“誤讀”,因?yàn)槔斫獾牟町?,恰恰解放出某些自由追想的手段。在這部《中世紀(jì)筆記》中,他用柔性的毛筆筆觸,對(duì)應(yīng)書(shū)籍插圖的木刻痕跡,并用漢字書(shū)寫(xiě)旁注,或摘佛經(jīng),或記時(shí)日,或只是編排臆造的字符,既與畫(huà)面無(wú)關(guān),也不可識(shí)讀。于是,洛齊這些所謂的筆記,其形式本身,也成為一種對(duì)世相的閱讀,承載著與他游歷生活與藝術(shù)創(chuàng)作相一致的人文雜感。

這是一種被自我感覺(jué)所主導(dǎo),并用藝術(shù)的碎片化語(yǔ)言來(lái)書(shū)寫(xiě)內(nèi)心的方式,它可以完成知覺(jué)的意義,然其意涵,卻遠(yuǎn)離了敘事,頗有幾分“不可言說(shuō)”的意思。"

媒體評(píng)論

"營(yíng)造文字“書(shū)寫(xiě)”活動(dòng)的神秘感,是始終存在于洛齊各類(lèi)作品中的共同氣質(zhì)。以此為契機(jī),洛齊用了一種“圖像”與“字象”并置的方法,建立起他在學(xué)問(wèn)、藝術(shù)、生活與游歷之間的關(guān)系。

——沈偉,

湖北美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院院長(zhǎng)、

首屆國(guó)家最高美術(shù)獎(jiǎng)“中國(guó)美術(shù)獎(jiǎng)·理論評(píng)論獎(jiǎng)”獲得者

洛齊將中國(guó)象形文字和中世紀(jì)西方手稿意象編織在一起,這是一部虛構(gòu)的抄寫(xiě)員的“遺失”杰作(一部從未真正書(shū)寫(xiě)過(guò)的作品),將東西方結(jié)合在一起,形成了90件手稿“中世紀(jì)筆記”,指中世紀(jì)的城市、建筑、細(xì)節(jié)、碎片和時(shí)代,包括古希臘、羅馬,其故事一直延續(xù)到中世紀(jì)的“黑暗時(shí)代”(5世紀(jì)至15世紀(jì)末)。洛齊的創(chuàng)作從古老的東西中呈現(xiàn)出新的東西,就像一個(gè)魔術(shù)師從帽子里拽兔子一樣。

——馬丁·布拉德利(Martin Bradley,英國(guó)作家)

在這本書(shū)里,“中世紀(jì)”對(duì)我們來(lái)說(shuō)既陌生又親切,陌生的是那些關(guān)于宅邸、騎士與巫女的故事,熟悉的是作者用一種中國(guó)的形式展示出的游園視角。這種散點(diǎn)式的觀看和表現(xiàn)手法是我們熟悉的味道;不同文字的書(shū)法也像中國(guó)畫(huà)的落款一樣,成為畫(huà)面構(gòu)成的不可或缺的部分;類(lèi)似黑白木刻刀痕般的明快犀利筆觸,讓我們想起中西方共同的偉大的傳統(tǒng)——版畫(huà),這種伴隨奇妙疏離感的閱讀,讓我們體驗(yàn)了一個(gè)藝術(shù)家的“中世紀(jì)”——洛齊的“中世紀(jì)”。

——方利民

版畫(huà)家、中國(guó)美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)學(xué)院副院長(zhǎng)

《中世紀(jì)筆記》是著名畫(huà)家洛齊系列筆記中的一部分,是一部個(gè)人化“閱讀史”文獻(xiàn)。讀史明志,讀畫(huà)明世,洛齊先生做繪畫(huà)“閱讀筆記”已經(jīng)20年,從敦煌、龜茲出發(fā),途經(jīng)泰國(guó)、印度、埃及、埃塞俄比亞,到達(dá)希臘、羅馬,再到他的旅居地里斯本。洛齊先生長(zhǎng)期生活工作在中國(guó)與歐洲之間,游歷和旅居決定了他開(kāi)闊的視野,他從不同于他人的獨(dú)特藝術(shù)視角,以系統(tǒng)化、優(yōu)美、浪漫、穿越的形式呈現(xiàn)出來(lái),并賦予了新的語(yǔ)境。他的每一本書(shū),每一部“筆記”都值得我們閱讀,值得推薦。

——吳玉亮

國(guó)畫(huà)家、天津美術(shù)學(xué)院教授

不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,在每天的清晨,會(huì)習(xí)慣于去搜索洛齊老師的微信朋友圈,看見(jiàn)《中世紀(jì)筆記》畫(huà)頁(yè)在持續(xù)更新,一幀幀生動(dòng)又克制地呈現(xiàn)著歐洲歷史中的生活片段,寧?kù)o疏朗,又奇異又夢(mèng)幻,令人生出想跨進(jìn)去逛逛甚至探究的念頭,仿佛回到了遙遠(yuǎn)世界。畫(huà)頁(yè)中沒(méi)有中世紀(jì)的恐懼,只有溫暖。記得我的心理學(xué)老師告訴我,一切宗教、藝術(shù)、哲學(xué),最終都是為了讓人類(lèi)去感受愛(ài)、感受幸福、感受平靜,我覺(jué)得洛齊老師的《中世紀(jì)筆記》做到了。

——趙丹"

名家推薦

營(yíng)造文字“書(shū)寫(xiě)”活動(dòng)的神秘感,是始終存在于洛齊各類(lèi)作品中的共同氣質(zhì)。以此為契機(jī),洛齊用了一種“圖像”與“字象”并置的方法,建立起他在學(xué)問(wèn)、藝術(shù)、生活與游歷之間的關(guān)系。

——沈偉,

湖北美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院院長(zhǎng)、

首屆國(guó)家最高美術(shù)獎(jiǎng)“中國(guó)美術(shù)獎(jiǎng)?理論評(píng)論獎(jiǎng)”獲得者

洛齊將中國(guó)象形文字和中世紀(jì)西方手稿意象編織在一起,這是一部虛構(gòu)的抄寫(xiě)員的“遺失”杰作(一部從未真正書(shū)寫(xiě)過(guò)的作品),將東西方結(jié)合在一起,形成了90件手稿“中世紀(jì)筆記”,指中世紀(jì)的城市、建筑、細(xì)節(jié)、碎片和時(shí)代,包括古希臘、羅馬,其故事一直延續(xù)到中世紀(jì)的“黑暗時(shí)代”(5世紀(jì)至15世紀(jì)末)。洛齊的創(chuàng)作從古老的東西中呈現(xiàn)出新的東西,就像一個(gè)魔術(shù)師從帽子里拽兔子一樣。

——馬丁?布拉德利(Martin Bradley,英國(guó)作家)

在這本書(shū)里,“中世紀(jì)”對(duì)我們來(lái)說(shuō)既陌生又親切,陌生的是那些關(guān)于宅邸、騎士與巫女的故事,熟悉的是作者用一種中國(guó)的形式展示出的游園視角。這種散點(diǎn)式的觀看和表現(xiàn)手法是我們熟悉的味道;不同文字的書(shū)法也像中國(guó)畫(huà)的落款一樣,成為畫(huà)面構(gòu)成的不可或缺的部分;類(lèi)似黑白木刻刀痕般的明快犀利筆觸,讓我們想起中西方共同的偉大的傳統(tǒng)——版畫(huà),這種伴隨奇妙疏離感的閱讀,讓我們體驗(yàn)了一個(gè)藝術(shù)家的“中世紀(jì)”——洛齊的“中世紀(jì)”。

——方利民

版畫(huà)家、中國(guó)美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)學(xué)院副院長(zhǎng)

《中世紀(jì)筆記》是著名畫(huà)家洛齊系列筆記中的一部分,是一部個(gè)人化“閱讀史”文獻(xiàn)。讀史明志,讀畫(huà)明世,洛齊先生做繪畫(huà)“閱讀筆記”已經(jīng)20年,從敦煌、龜茲出發(fā),途經(jīng)泰國(guó)、印度、埃及、埃塞俄比亞,到達(dá)希臘、羅馬,再到他的旅居地里斯本。洛齊先生長(zhǎng)期生活工作在中國(guó)與歐洲之間,游歷和旅居決定了他開(kāi)闊的視野,他從不同于他人的獨(dú)特藝術(shù)視角,以系統(tǒng)化、優(yōu)美、浪漫、穿越的形式呈現(xiàn)出來(lái),并賦予了新的語(yǔ)境。他的每一本書(shū),每一部“筆記”都值得我們閱讀,值得推薦。

——吳玉亮

國(guó)畫(huà)家、天津美術(shù)學(xué)院教授

不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,在每天的清晨,會(huì)習(xí)慣于去搜索洛齊老師的微信朋友圈,看見(jiàn)《中世紀(jì)筆記》畫(huà)頁(yè)在持續(xù)更新,一幀幀生動(dòng)又克制地呈現(xiàn)著歐洲歷史中的生活片段,寧?kù)o疏朗,又奇異又夢(mèng)幻,令人生出想跨進(jìn)去逛逛甚至探究的念頭,仿佛回到了遙遠(yuǎn)世界。畫(huà)頁(yè)中沒(méi)有中世紀(jì)的恐懼,只有溫暖。記得我的心理學(xué)老師告訴我,一切宗教、藝術(shù)、哲學(xué),最終都是為了讓人類(lèi)去感受愛(ài)、感受幸福、感受平靜,我覺(jué)得洛齊老師的《中世紀(jì)筆記》做到了。

——趙丹

編輯推薦

這是一部看似“無(wú)用”的書(shū),徹底踐行了藝術(shù)的無(wú)目的性。它不能教授你具體的中世紀(jì)知識(shí),也沒(méi)有講述所謂的中世紀(jì)歷史,它只在乎你打開(kāi)畫(huà)面時(shí)是否喜歡那些精細(xì)又剛健的筆觸,那些小幽默和小歡喜。

九十件作品連貫著一種涌動(dòng)的靈感,像一部黑白影片,沒(méi)有對(duì)白卻充溢著無(wú)言之詞,沒(méi)有敘事卻披露著中古的悲喜,徜徉其中,撲面而來(lái)的是好的藝術(shù)品的勃勃生機(jī)。

封面是鐵銹紅的布面,燙金的字母下是一小幅貼畫(huà),來(lái)自書(shū)中的一幅作品。不厚不薄,不輕不重,拿在手里正好,送朋友也相宜。

附贈(zèng)的兩冊(cè)筆記本,是編輯們都喜歡用的簿冊(cè)筆記,64頁(yè)騎馬釘,因?yàn)檩p巧又有顏值,可以做周記本、日記本,或者帶著出差、旅行,或者領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)會(huì)講話時(shí)拿出來(lái)裝裝樣子。它們顯然是“有用”的。

精彩預(yù)覽

洛齊的視覺(jué)筆記

眼前這部《中世紀(jì)筆記》,是洛齊旅居里斯本的新作。畫(huà)面上,他對(duì)刻本書(shū)籍原圖的挪用以及改造之后顯露的趣味,讓我自然聯(lián)想起他在“書(shū)法主義”時(shí)期的連貫性思路。在我看來(lái),營(yíng)造文字“書(shū)寫(xiě)”活動(dòng)的神秘感,是始終存在于洛齊各類(lèi)作品中的共同氣質(zhì)。以此為契機(jī),洛齊用了一種“圖像”與“字象”并置的方法,建立起他在學(xué)問(wèn)、藝術(shù)、生活與游歷之間的關(guān)系。我想,洛齊眼中的“中世紀(jì)”實(shí)際上是個(gè)復(fù)合概念,或許也只是一種印象,是他此刻身處歐洲西南部,向東北遙望時(shí),捕捉到的遼闊的空間與綿延的時(shí)間里,那種種神秘和想象。但“中世紀(jì)”聯(lián)系到當(dāng)下的文化,它的確又是不遠(yuǎn)也不近,真實(shí)而可感。在圣人行走于天空的時(shí)代,幾乎每一片區(qū)域都存在著本土與外來(lái)的沖撞,而其整體性的知識(shí)與信仰,造就了綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)且執(zhí)念于今的精神意志。尤其是藝術(shù)品,不論是宗教的還是世俗的,似乎一直經(jīng)受著諸多嚴(yán)格甚至苛刻的限制。但同時(shí),也正因?yàn)椴煌叛龅碾s糅,藝術(shù)品也在富于想象力的逃離和建造中,形成文明趣味的多樣化,并通過(guò)遺產(chǎn)蘊(yùn)含著質(zhì)樸而感人的力量。中世紀(jì)對(duì)于洛齊的意義,恐怕就在于那些由宗教般的迷狂和執(zhí)著所激發(fā)出來(lái)的想象力吧。

以這個(gè)角度而言,我們?nèi)缃袼鶚?lè)于接納的藝術(shù),其實(shí)也大多是想象力的結(jié)果!哪怕之前那些“圖說(shuō)”性質(zhì)的宗教畫(huà)面,也經(jīng)過(guò)了某時(shí)某地的某些藝術(shù)家的構(gòu)想,并由他們?cè)谕?lèi)化的圖像信息中修改。由此,我們才能夠看到藝術(shù)史中那些浩如煙海的“不一樣”。

不同處境中的心境變化,也是刺激藝術(shù)家不斷探求新表達(dá)的機(jī)緣。旅歐之際,洛齊得以靜下心來(lái)親歷與探詢那些異質(zhì)的文化場(chǎng)景,并仔細(xì)地想象畫(huà)筆下的那些應(yīng)該與可能。而“中世紀(jì)”文化的神秘因素,不過(guò)是暗合了洛齊心中某些祈愿的部分,成為他作品中的材料。

以中國(guó)藝術(shù)家的知識(shí)體系,西方宗教故事及其世俗內(nèi)涵,并非都能被準(zhǔn)確地理解。因此,在創(chuàng)作中饒有興趣地挪用其圖像之時(shí),語(yǔ)義上的模糊,反而會(huì)促成游離于外的自由態(tài)度。洛齊坦承自己是在有意地“誤讀”,因?yàn)槔斫獾牟町?,恰恰解放出某些自由追想的手段。在這部《中世紀(jì)筆記》中,他用柔性的毛筆筆觸,對(duì)應(yīng)書(shū)籍插圖的木刻痕跡,并用漢字書(shū)寫(xiě)旁注,或摘佛經(jīng),或記時(shí)日,或只是編排臆造的字符,既與畫(huà)面無(wú)關(guān),也不可識(shí)讀。于是,洛齊這些所謂的筆記,其形式本身,也成為一種對(duì)世相的閱讀,承載著與他游歷生活與藝術(shù)創(chuàng)作相一致的人文雜感。

這是一種被自我感覺(jué)所主導(dǎo),并用藝術(shù)的碎片化語(yǔ)言來(lái)書(shū)寫(xiě)內(nèi)心的方式,它可以完成知覺(jué)的意義,然其意涵,卻遠(yuǎn)離了敘事,頗有幾分“不可言說(shuō)”的意思。

線上商城
會(huì)員家.png 書(shū)天堂.png 天貓旗艦店.png
會(huì)員家 書(shū)天堂 天貓旗艦店
關(guān)注我們
微信公眾號(hào).png   微博二維碼.png
微信公眾號(hào)官方微博

微信號(hào):bbtplus2018(工作時(shí)間)
電話:0773-2282512(工作時(shí)間)

我要投稿

批發(fā)采購(gòu)

加入我們

版權(quán)所有:廣西師范大學(xué)出版社集團(tuán) GUANGXI NORMAL UNIVERSITY PRESS(GROUP) |  紀(jì)委舉/報(bào)投訴郵箱 :cbsjw@bbtpress.com    紀(jì)委舉報(bào)電話:0773-2288699  
   網(wǎng)絡(luò)出版服務(wù)許可證: (署) | 網(wǎng)出證 (桂) 字第008號(hào) | 備案號(hào):桂ICP備12003475號(hào) | 新出網(wǎng)證(桂)字002號(hào) | 公安機(jī)關(guān)備案號(hào):45030202000033號(hào)

免费大黄网站| 强行扒开双腿猛烈进入免费版| 日本VA欧美VA欧美VA精品| 麻豆国产尤物av尤物在线观看| 99精品国产在热久久无码| 欧美疯狂做受xxxxx高潮| 精品国产一区二区三区四区vr| 免费看人妻换人妻互换a片爽| 一本大道久久东京热无码av| 国产精品99久久久久久宅男| 两根大肉大捧一进一出好爽视频| 日韩精品人妻系列无码专区免费| 激情综合亚洲色婷婷五月app| 亚洲爆乳精品无码一区二区三区| 色综合AV综合无码综合网站| 浴室人妻的情欲hd三级国产| 国产精品情侣呻吟对白视频| 精品夜夜爽欧美毛片视频| 人人爽人人爽人人爽| 亚洲av久久无码| 无码任你躁久久久久久老妇| 国产suv精品一区二区| gay18无套润滑剂男男| 欧美与黑人午夜性猛交久久久| 邻居老头把我弄舒服死了| 99久久人妻精品免费二区| 色综合99久久久无码国产精品| 我帮妺妺洗澡忍不住c了她| 国产精品美女久久久免费| 欧美xxxx黑人又粗又长精品| 亚洲精品一区二区三区四区五区| 蜜臀AV无码精品人妻色欲| 中文字幕欧美人妻精品一区| 成人性生交大片免费看| 亚洲国产精品第一区二区| 国产欧美精品区一区二区三区| 国产欧美日韩综合精品二区| 中文字幕一区二区人妻| free紧videoxx粗又长| 老婆出轨时接听老公电话| 无码国精品一区二区免费|