每個(gè)人的心中，都有一個(gè)武俠夢(mèng)。金庸筆下那些俠骨柔情的江湖故事，陪伴了一代又一代人的成長(zhǎng)歷程。歲月流轉(zhuǎn)，當(dāng)武俠夢(mèng)徐徐退場(chǎng)，我們?cè)撊绾位赝莻€(gè)快意恩仇的武俠世界？
“今年為什么出一本《細(xì)讀金庸》，一個(gè)原因是為了了結(jié)少年時(shí)代埋下的金庸情結(jié)、武俠情結(jié)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，金庸小說(shuō)陪伴了我們?nèi)松砷L(zhǎng)的過(guò)程。”今年是金庸誕辰100周年，金庸愛(ài)好者、宋史研究者吳鉤也帶著新作《細(xì)讀金庸》來(lái)到浙江，與大家一同揭開(kāi)金庸筆下江湖世界的神秘面紗。
這場(chǎng)從金庸武俠世界出發(fā)的探索之旅于12月7日在嘉興書(shū)城開(kāi)啟。丐幫是不是很窮？江湖門派哪里來(lái)的收入？韋小寶到底能不能有這么多老婆啊？大俠們成天帶著一把刀，不犯法嗎？為什么太監(jiān)的武功都高深莫測(cè)？江湖俠女如何沐?。啃凶呓灰S身攜帶火折子？……吳鉤與作家陳季冰以上述問(wèn)題開(kāi)篇，對(duì)談金庸筆下的武俠與宋代社會(huì)。
兩位嘉賓都有過(guò)媒體從業(yè)經(jīng)歷，也都對(duì)宋代有研究。陳季冰也留意到網(wǎng)絡(luò)上對(duì)《細(xì)讀金庸》的評(píng)論，“這本書(shū)并不是說(shuō)金庸小說(shuō)本身，而是通過(guò)金庸小說(shuō)，吳鉤繼續(xù)在干自己的老本行——繼續(xù)講宋代的市井文化以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化，也是因?yàn)榻鹩购芏嘈≌f(shuō)的場(chǎng)景，就發(fā)生在宋代?！?/span>
金庸小說(shuō)跟宋代的淵源的確是比較深的。吳鉤說(shuō)，金庸小說(shuō)中，有四部作品——《天龍八部》《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《倚天屠龍記》以宋代為背景?！坝腥苏J(rèn)為《倚天屠龍記》寫(xiě)的不是元末明初嗎？但如果你從原著開(kāi)始看，第一章就寫(xiě)的是南宋后期，張三豐小的時(shí)候叫張君寶，那是南宋后期。按金庸自己的說(shuō)法，《倚天屠龍記》是‘射雕三部曲’之一，是從宋朝開(kāi)始寫(xiě)起的。以宋代為背景的四部書(shū)特別厚，拿來(lái)當(dāng)枕頭都厚?！?/span>
吳鉤認(rèn)為對(duì)于金庸創(chuàng)造出來(lái)的龐雜無(wú)比的武俠世界，應(yīng)該有更加有趣的解讀才對(duì)?！白鳛橐幻Y深的金庸小說(shuō)讀者和一名不太資深的歷史研究者，我不打算辜負(fù)我的平生所學(xué)，決定從社會(huì)史的角度翻入金庸的武俠世界。”吳鉤想做的，是借用金庸武俠小說(shuō)中的一部分生動(dòng)細(xì)節(jié)，進(jìn)行社會(huì)生活史方面的考證，為大家打開(kāi)一扇觀察古人社會(huì)生活的窗口。
比如吳鉤提到郭靖第一次請(qǐng)黃蓉吃飯花費(fèi)的銀兩，換算成今天的購(gòu)買力，竟相當(dāng)于兩萬(wàn)元！以黃蓉點(diǎn)的“四干果、四鮮果、兩咸酸、四蜜餞”為例，這只是宋代市井美食的冰山一角，開(kāi)封府和臨安府的美食簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)，吳鉤形容今日的五星級(jí)大飯店也未必有那么豐富，光是看菜單就垂涎三尺！
在《細(xì)讀金庸》里，吳鉤將金庸小說(shuō)里所涉的人、事、物及背后的歷史背景巧妙地糅合在一起，從衣食住行、社會(huì)制度、婚喪嫁娶等方方面面論證角色們所在時(shí)代的背景，還原出一幅在大歷史背景下人物的生活日常。
12月8日下午，吳鉤做客海寧桃源書(shū)舍，參與由市直屬機(jī)關(guān)工會(huì)工作委員會(huì)、袁花金庸文化學(xué)會(huì)、市新華書(shū)店聯(lián)合主辦的《細(xì)讀金庸》新書(shū)分享會(huì)。
談及新書(shū)，吳鉤表示:“我自幼便對(duì)金庸先生的作品情有獨(dú)鐘，他是海寧人，其小說(shuō)中諸多情節(jié)都發(fā)生在他的家鄉(xiāng)。值此金庸先生誕辰100周年之際，我創(chuàng)作了這樣一本書(shū)，以表達(dá)我對(duì)他的敬意，也很榮幸能有機(jī)會(huì)到金庸先生的故鄉(xiāng)向大家介紹這本書(shū)?！?/span>
分享會(huì)上，吳鉤簡(jiǎn)要介紹了新書(shū)的架構(gòu)——七大主題、44篇文章，并深入淺出地剖析了金庸小說(shuō)中的歷史背景、人物原型、文化意蘊(yùn)以及它們與宋代社會(huì)的緊密聯(lián)系。哪些江湖人物戴眼鏡？喬峰喝的是什么酒？宋朝人怎么喝茶？江湖世界形成的前提條件是流動(dòng)性嗎？除了這些有趣疑問(wèn)，吳鉤還提及了《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》《夢(mèng)華錄》等以宋代為背景的電視劇作品，與大家親切交流江湖世界、宋代文化的獨(dú)特魅力。
“這本小書(shū)說(shuō)到底，無(wú)非是從金庸武俠小說(shuō)中拈出若干話題，敷衍開(kāi)來(lái)，借此閑聊江湖俠客的生活—實(shí)際上就是古代的社會(huì)生活。之所以這么寫(xiě)，是因?yàn)槲覐男【蛯?duì)歷史很感興趣。如果說(shuō)，我少年時(shí)代讀得最多的是武俠小說(shuō)，成年后讀得最多的則是歷史類圖書(shū)，且一不小心踏上了歷史研究的‘歧路’?！?/span>
在吳鉤看來(lái)，許多人在讀金庸時(shí)未必留意到其中的歷史細(xì)節(jié)，注意力往往為起伏跌宕的故事情節(jié)、性情各異的人物所吸引。但如果掌握了更多的社會(huì)生活史知識(shí)，再讀金庸小說(shuō)，可能會(huì)有不一樣的體驗(yàn)。即使不打算讀武俠小說(shuō)，這些社會(huì)生活史知識(shí)也可以讓讀者在茶余飯后多一些有趣的談資。
活動(dòng)最后，讀者們就書(shū)中涉及的歷史細(xì)節(jié)、武俠精神以及文學(xué)創(chuàng)作等話題與吳鉤展開(kāi)了熱烈交流。市民姜女士表示，參加此次讀書(shū)會(huì)為她打開(kāi)了閱讀金庸作品的新視角?！皡抢蠋煆臍v史角度出發(fā)，解讀了金庸小說(shuō)背后的諸多冷知識(shí)，讓我受益匪淺?！?/span>
